home القران فلاش مركز تحميل الملفات مركز تحميل الصور طلب كود التنشيط تنشيط العضويه استعادة كلمة المرور تعليمات التسجيل اتصل بنا تفسير الاحلام صحيح البخاري القران الكريم سجل الزوار المكتبة الاسلامية

نتائج الشامل 2014

اعلانات مجانية مبوبة

الاغاني الاردنية

خطط دراسية 2014

العشائر الاردنية

ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله - اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

مطلوب مشرفين على الموقع لراغبين بذالك الاتصال بنا عبر قسم الادارة هــــنا


العودة   منتديات أحباب الاردن 2014 > المنتديات العامة > الاردن - جلسات أحباب الأردن > العشائر الاردنية , موسوعه العشائر الاردنيه

العشائر الاردنية , موسوعه العشائر الاردنيه عشائر الاردن , عشائر الشمال , عشائر الوسط , عشائر الجنوب , عشائر عمان , عشائر اربد , عشائر السلط , عشائر جرش , عشائر معان , عشائر الكرك , عشائر المفرق , عشائر عجلون , عشائر البلقاء , عشائر الزرقاء , عشائر الطفيلة , عشائر العقبة , عشائر مادبا , بدو الشمال , بدو الوسط , بدو الجنوب , العشائر الاردنية

 
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #41  
قديم 23-11-2007, 10:18 PM
نشمية نشمية غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 20-09-2006
المشاركات: 7,235
معدل تقييم المستوى: 67
نشمية is on a distinguished road
افتراضي

 

نشمي العيسى


يسلموا على اضافة المعلومات عن عشيرتك


ودمت بكل الخير
من مواضيع نشمية في المنتدى

رد مع اقتباس
   

 

 

   
  #42  
قديم 30-12-2007, 03:55 PM
الصورة الرمزية حفرتليه
حفرتليه حفرتليه غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 10-12-2007
المشاركات: 1,367
معدل تقييم المستوى: 33
حفرتليه is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى حفرتليه
افتراضي

يسلمووووووووووو....... يا عسل....


انا عيلتي موجوده....
من مواضيع حفرتليه في المنتدى

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 02-01-2008, 06:01 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهـج الشموخ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

– عشيرة المطيريين : يعودون بنسبهم الى قبيلو مطير بنجد, جاء جدهم مع اخته الى البلقاء ونزل في مضارب العجارمة وانضم الى عشائرها وتزوجوا منهم .
ينقسم المطيريين الى قسمين وهم , أ - العليان , ب - الماضي
ويتفرع عن المطيريين مجموعة افخاذ هي:

1 - المطر
2 - العقيل
3 - الشوفيين
4 - المكانين
5 - الهلالات
ويعتبر الجد المؤسس لعيرة المطيريين هو محمد المطيري , ومحمد المطيري عقب (ماضي) جد فخذ الماضي و(عليان) جد فخذ العليان.

ملاحظة المعلومات منقوووووووولة لذا ان لوحظت أية أخطاء فقم أخي وأختي القراء بتنبيهي


السلام عليكم
أختي وهـج الشموخ

مؤسس عشيرة سمرين المطيريين في المشقر هو سمرين بن محمد من قبيلة مطير وهو جدي السادس وعلى اسمه تم تسمية عائلتي سمرين المتوزعه ما بين الأردن وفلسطين وسوريا وسؤالي لك هل يوجد عندكي مراجع تتكلم عن عائلتي السمرين?

وتقبلي تحياتي

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 02-01-2008, 06:03 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهـج الشموخ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
اخواني الكرم هذه نبذة عن قبيلة العجارمة التي تسكن منطقة البلقاء في الاردن.

اتفق القلقشندي والسويدي على بني عجرمة بطن من بني طريف من جذام . اما هم فيروون ان جدهم ((نوفل العجرمي)) قدم من العلا شمالي الحجاز . وقدوم نوفل العجرمي من الحجاز تثير مزاعم اخرى مثل النسبة الى قبيلة "الرشايدة – العبسية" العدنانية . وهذه من احدى الرويات التي غير مستبعدة عن نسبهم , لان قبيلة الرشايدة من قبائل الحجازية و العلا من منازلهم. على اية حال اذا كانوا من هذه القبيلة او من تلك فهم عرب اقحاح اصايل وحكموا منطقة البلقاء ردحا من الزمن.

ملاحظة المعلومات منقوووووووولة لذا ان لوحظت أية أخطاء فقم أخي وأختي القراء بتنبيهي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأعلام
خيرالدين الزركلي ج 3
[ 226 ]
* (طريف) * (... -... =... -...) 1 - طريف، من جذام، من القحطانية: جد. غير منسوب. من نسله بنو عجرمة، وبنو مهدي، عرب البلقاء في بلاد الشام
------------------------------------------------------------------------------------------------------
معجم قبائل العرب
الدكتور عمر كحالة ج 2
[ 756 ]
عجرمة: بطن من بني طريف، من جذام، من القحطانية، وهم: العجارمة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 145 - 1)

بنو طريف - بطن من جذام من القحطانية وجذام قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم قال الحمداني‏:‏ ومنهم بنو مهر وبنو عجرمة وبنو مهدي عرب البلقاء من بلاد الشام‏ (نهاية الارب للقلقشندي )


علاقة بني مهدي ببني عقبة كلاهم من جذام القحطانية
قال القلقشندي في نهاية الأرب
بنو طريف , بفتح الطاء وكسر الراء المهملتين وسكون المثناة التحتية وفاء في الآخر .
ومنهم بنو مهدي , بفتح الميم وسكون الدال المهملة وياء مثناة من تحت وعد في (( التعريف ))
بني مهدي من بني عذرة . وقد تقدم أن عذرة من قضاعة من حمير . وبالجملة فهم من عرب اليمن .
ومن بني طريف : بنومسهر ، بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء وراء مهملة في الآخر , وبنو عجرمة , بفتح العين المهملة وميم مفتوحة ثم هاء .
فأما بنو مهدي فهم أكثرهم عددا ً وأوسعهم نطاقا ً ومنهم : المشاطبة , ومن المشاطبة : أولاد عسكر ، والعناترة , والبترات ، واليعاقبة , والمطارنة, والعفير , والرويم , والقطاربة , وأولاد الطامية , وبنو دوس , وآل سبأ , والمجابرة , والسماعنة , والعجارمة , بنو خالد , والسلمات , والحمالات , والمساهرة , والمغاورة , وبنو عطا , وبنو صاد , وآل شبل , وآل رويم , وهم غير الرويم المقدم ذكرهم _ والمحارقة , وبنو عياض .
قال الحمداني : وهؤلاء ديارهم البلقاء الى بارين الى الصوان الى علم أعفر .
وذكر أن حول الكرك منهم بنى داود في جماعات كثيرة منهم .
وأما بنو عجرمة , وهم العجارمة , فقال الحمداني : كان شيخهم مسعود بن جرير ذا مكانة عالية عند ولاة الأمور .
وأما بنو مسهر , فالذي يظهر أنهم دخلوا في مهدي واتزجوا بهم .

وعزوة العجارمه في الأردن هي( عيال الصباح) وليس (عيال عبس ) كما ذكر

عشائر العجارمة في سورية

أما عشائر العجارمة في سوريا فهي:

السلوم
الصبيحات "أو العفيشات"
الفقرة
الغريب
العرارات
العتيرات
الدروبي
النصار
العلي
الموسى
ويتزعمهم اليوم الشيخ زعل بن ناصر السلوم بعد وفاة عمه الشيخ عدنان بن زعل السلوم عام1995 وتوليه زمام شؤون عشيرته وهو يساهم فيها بفاعلية دائمة وهو الشيخ ابن الشيخ كابر عن كابر . تعود عشائر العجارمة في سوريا إلى المهدي أمراء البلقاء والزرقاء بالأردن حيث يعود الشيخ زعل بن ناصر السلوم إلى جودة بن سلام المهدي من طريف من جذام من عبيدة من كهلان من قحطان. عفؤا الموايسة عشيرة مستقلة تابعة للفضل وشيخهم عمر العجاج


قرى العجارمة بالجولان
أما قرى العجارمة في الجولان فهي مويسة حيث آل سلوم ووتتميز بوفرة مياهها وهي ترتفع عن سطح البحر أكثر من700 متر وفيهاأكثر من 500 هكتار غابات خصوصا في تل العرام الذي يرتفع أكثر من 1000 متر عن سطح البحر وتبعد قرية مويسة حوالي 4 كم غربي مدينة القنيطرة وتقع حدودها مع 8 قرى منها واسط وقرحتا والدلوة ،أما القرية الثانية فهي السنديانة ويتقاسمها العجارمة مع التركمان وكذلك يملك آل سلوم أراضي في الثالجيات على الحدود السورية الفلسطينية وهي حوالي 15 قرية ومزرعة من قضاء صفد بفلسطين وسوريا. طبليس بالضرورة ولكن انتماء القبائل جميعها وولائها للفضل التي تعتبر من القبائل الكبيرة في بلاد الشام والجولان

مراجع
"الجولان بين الحرب والسلام" للصحفي غازي الموسى
"نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب" للقلقشندي
"قلائد الجمان" للقلقشندي

رد مع اقتباس
  #45  
قديم 06-01-2008, 11:25 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

قبيلة مطيـــر بالشام

عشيرة المطيري/ المطييرين , جاء جدهم مع اخته وبعض من أولاد عمومته من قبيلة مطير من نجد الى البلقاء منذ نحو 300 الى 400 عام ومنهم من نزل في مضارب العجارمة وانضم الى عشائرها وتزوجوا منهم , ومساكنهم اليوم في المشقر وام الكندم وعمان والرمثا وكفرسوم في الأردن ومنهم من ذهب الى سوريا وفلسطين وتحالفوا مع التعامره في بيت لحم وهم العبيات من مطير .
وكانت اخت المطيري شاعرة بدوية ومن شعرها هذه الابيات والتي تدل على منازلهم بالجزيرة العربية :
تقول مطيرية
يا أمير ما انا خافية@@ولا أنا من اللي خافيات جدودها
اهلي اهل المرايش والقنا@@واهل حربة يرموا وراء الجب عودها
منزل اهلي بين الضفير وشمر@@على مثل صلوى النار حامي وقودها
قناصهم يقنص بيومه ويثني@@ويجيب من لحم الجوازي عضودها





أود أن أوضح لكم نقاط مهمه :

1- أن الذي جاء من نجد فخذان هو فخذ محمد علي المطيري وأخته و محسن أو حسين العبيات المطيري وأولاده

2- محمد علي المطيري بقى في الأردن وتزوج من السواعير من العجارمه وأعقب سمرين وعلي وعليان

3-علي وأولاده جميعا استقروا في المشقر الأردن

4-عليان وأولاده جميعا استقروا في المشقر الأردن

5-سمرين أعقب 12 ولدا مات منهم 3 ال 4 وتوزع الباقي عل التوالي

قسم صغير جدا من أولاد محمد بن سمرين بن محمد المطيري انضموا ال العبيات في بيت لحم حيث أنهم ابناء قبيله واحده وأتوا في نفس الوقت الى بلاد الشام والأغلبيه استقروا في القباب في فلسطين ورام الله ثم عادوا الى الأردن بعد عام 48

أحمد بن سمرين بن محمد المطيري وأولاده جميعا استقروا في كفرسوم اربد في شمال الأردن

حمد بن سمرين بن محمد المطيري وأولاده جميعا استقروا في القباب في فلسطين ثم عادوا الى الأردن بعد عام 48

عليان بن سمرين بن محمد المطيري وأولاده جميعا استقروا في القباب في فلسطين ثم عادوا الى الأردن بعد عام 48

قسم صغير جدا من أولاد محمد بن سمرين بن محمد المطيري توزعوا بين مناطق القدس والخليل وجنين وحيفا في فلسطين والأغوار الشماليه ومنطقة الهاشميه في الأردن 3-سمرين وأولاده جميعا من مواليد الأردن وقبل حوالي 200 ال 250 عام انتشر مرض الطاعون في منطقة الأغوار مما أدى تفرق الكثير من أبنا الاسر والقبائل الواحده في مناطق متفرقه بين الأردن وفلسطين بالاضافه ال سمرين وبعض من أعقابه

واليكم بعض المعلومات التي حصلت عليها من خلال بحثي ومن بعض المراجع:

عائلة سمرين في منطقة المشقرفي الأردن من العجارمه من قبيلة مطير

عائلة سمرين بين بيت ساحور والحجاحجة في فلسطين من التعامره من عرب العبيات من قبيلة مطير
"المرجع من موسوعة عشائر وعائلات فلسطين للأستاذ فايز أبو فرده"

وقد تبين أن سمرين بيت لحم هم أولاد عم لسمرين القباب ورام الله وسلوان وكفر سوم


وجاء في (كتاب تاريخ شرق الاردن) وفي (كتاب كنز الأنساب للحقيل) أن المطيرين في البلقاء هم فرع من مطير النجدية

ويعود سمرين العجارمه ورام الله و القدس وكفر سوم والقباب وبيت لحم الى جد واحد وهو محمد علي المطيري .
4-الشجره هي شجره جماعه محمد علي المطيري الذين بقوا في الأردن ولم يهاجروا اطلاقا حيث انضموا الى العجارمه


وثيقة أصل وميثاق شرف يربط القبيلة ببعضها في منطقة الشام ( المشقّــر والقبــاب وكفرســوم ).

رد مع اقتباس
  #46  
قديم 06-01-2008, 11:26 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود أن أضيف بعض المعلومات عن العبيات نقلا عن صحيفة المدينه أيضا وهي التالي:

"وتنتسب عشيرة العبيات الى جدها المؤسس حسين المطيري من قبيلة مطير الذي أرتحل من نجد الى مدائن صالح ثم انتقل منها الى منطقة الكرك في الأردن حيث كانت الزعامه للأمير داوود ابن ثبيت أحد شيوخ العمرو ثم ارتحل الى فلسطين واستقر في خربة بيت عامر (بيت تعمر) "

رد مع اقتباس
  #47  
قديم 06-01-2008, 11:26 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بحمد الله تعميم ورقة تثبيت النسب بجريدة الرأي الأردنيه




رد مع اقتباس
  #48  
قديم 06-01-2008, 11:27 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

" السلام عليكم اخي سمرين
لقد تبين لي ان اسم سمرين هو جمع مذكر سالم للسمر و العشائر تسمي اسماء ابنائها بهذا الاسم
لان هذا الاسم يكون لشخص ذو قوة شخصية ولا يهاب الا الله وهو شخص كل من تقرب منه نال منه فعل طيب
وكان هذا الشخص الذي يحمل اسم سمرين كل ما اقبل على جماعة او عشيرة رددو يقولون اقبلت النعمة
اخوكم
شهاب حسين قاسم الزيود
شيخ عشيرة الزيود "

وتقبلوا تحياتي

رد مع اقتباس
  #49  
قديم 06-01-2008, 11:28 PM
سمرين سمرين غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 02-01-2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
سمرين is on a distinguished road
افتراضي

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اليكم بعض المراجع التي تتكلم عن المطيريين الذين في الأردن وفلسطين :


عشائر بئر السبع: لعارف العارف

عشائر شرق الأردن: لفريدريك بيك

عشائر البدو : لأبنهايم

عشائر التعامره: لمحمد باجس الوحش

جواهر التاريخ : لمحمد المدني

وسأحمل معظمهم الى المنتدى لكي يتسنى الجميع قراءتهم

الرجاء قراءة الملفات المرفقه مع هذه المداخله



الصور المرفقة bear sabii.pdf (220.2 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 36)
Ashir altaatamra.pdf (144.1 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 12)
hanna.pdf (150.0 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 7)
hesan.pdf (144.1 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 6)
combined.pdf (528.9 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 7)







وتقبلوا تحياتي


التعديل الأخير تم بواسطة احباب الاردن ; 07-01-2009 الساعة 04:15 PM
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 12-01-2008, 08:04 PM
الصورة الرمزية هاجس
هاجس هاجس غير متصل

 
تاريخ التسجيل: 19-12-2007
الدولة: في بيت
المشاركات: 1,748
معدل تقييم المستوى: 35
هاجس is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى هاجس إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى هاجس إرسال رسالة عبر Skype إلى هاجس
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهـج الشموخ مشاهدة المشاركة
عشائر الكرك

عشائر الكرك

آل المجالي

جدهم يدعى ((شديد الخليلي)) الذي يعود بنسبه الى تميم الداري . وكان جدهم يقوم بإعماال الجباية لصالح الدولة العثمانية في منطقة الكرك .
وتسمية المجالي هي لقب على الحادثة التالية : عندما كانوا في الخليل كانوا يحملون اسم (التميمية) ثم بعد مدة من الزمن غادر قسم التميمية الخليل الى الكرك وعاشوا هناك وكانوا يعرفون باسم التميمية وفي نهاية حكم "سليمان القانوني 1520 - 1566 " قام التميمية بثورة عارمة في الكرك ضد الحكومة العثمانية فارسلت اليهم الحكومة حاكم نابلس "يوسف نمر الشوربجي" الذي قام باخماد الثورة الأمر الذي جعل التميمية يعودون الى الخليل ,فقالت عنهم العشائر الكركية ان التميمية "جلوا" الى مدينة الخليل , وهكذا اقاموا في الخليل ما يزيد عن 70 عاما أي عندما عاد "جلال بن شديد" الى الكرك عام 1640 م. فقالت عنهم العشائر الكركية عادو المجالي الذين جلوا عن الكرك وهكذا اطلق عليهم ((المجالي)).
وعشيرة المجالي لعبت دورا هام في تاريخ الاردن وفيهم رجال بارزين كان لهم اثر طيب في تاريخ الاردن هم ايضا يعتبرون من قادة عشائر الكرك.
وكما قلنا في البداية هم من نسل رميزان التميمي , فرميزان بن سعيد بن مزروع وقد استقر جده مزروع في السدير حوالي العام "790 1" ومن ذريته (رميزان بن غشام بن مسلط بن رميزان بن سعيد بن مزروع( حاكم سدير وله اخ اسمه رشيدان بالاحساء).
ينقسم المجالي الى فخذين كبيرين هما :
أ - مجالي اليوسف : ويسكنون في الكرك والربة ويتالفون من :اولاد محمد , اولاد سالم , اولاد مزعل , اولاد خليل , اولاد احمد , القواسمة , الجبور , السحقات.
ب - مجالي السليمان : يقطنون في القصر والباروت ومدين ومرود ويتالفون من : المصطفى , الدواد , قوم الجد , قوم الجبور. ونخوة المجالي هي((اخوان خضراء).

وتحالف مع المجالي عشيرة المواجدة.

الطراونة : جدهم يدعى ((عيسى الجفال)) الذي جاء من منطقة نجد بالجزيرة العربية الى جنوب الاردن واستقر في الشوبك ورزق باربعة ذكور وهم (سلمان , جبر , ابراهيم , محمد) ثم انتقلوا من الشوبك الى الكرك حيث سكنوا بادىء بدء قرية الطيبة وارتحلوا الى مدينة الكرك حيث استقروا فترة من الزمن في السيل ثم عادوا الى جنوب الكرك حيث استقروا في المزار مواقع سكنهم الحالية والممتدة من منطقة الأبيض الصحراوية شرقا الى منطقة البقيع غربي المزار والمطلة على البحر الميت غربا والان عشيرة الطراونة تتالف من الاخوة الاربعة وهم :-
أ - سلمان :وله ابناء (خلف , سليمان) ويسكنون بلدة الحسينية ويلقبون بالحجوج لان عددا كبيرا منهم ذهب لتادية فريضة الحج نسبة الى ذلك.
ب - جبر : وله 3 اولاد وهم :-
1) جبريل : ويسكنون اولاده الخالدية
2) اسناعيل : ويسكنون ابناؤه الفيصلة
3) جبران : ويسكنون ابناؤه ام حماط
ج - ابراهيم : وله من ولدان :
1) ذياب : ويسكنون ابناؤه العمرية
2) عودة : ويسكنون العمرية وقسم في قرية زحوم.
د – محمد : وله ولدان :
1) سالم : يسكنون اعقابه المزار ويلقبون بالمجامعية.
2) محمد : ويسكنون ابناؤه المزار وقسم في قرية المنشية ويلقبون المخالفة .
وللطراونة ابناء عمومة في منطقة الخليل يطلق عليهم الطراونة أيضا .
الذنيبات : جاءوا من الحجاز الى الكرك , وذكر صاحب كتاب "عشائر شمالي الاردن " محمود مهيدات انهم من عنزة . واستقروا في "رجم الغراب" وكان اسمهم آنذاك "الحُجاّب" نسبة الى جدهم الذي كان حاجبا عند الرسول(ص) وعندما غزتهم احدى القبائل وقتلت رجالهم جميعا باستثناء طفل صغير هزيل في نظرهم , فشفق عليه بعضهم وقالوا لا تقتلوه فذنب حموله لا يساوي حموله(أي لا تقوم قائمة بعد هذا اليوم) فتركوه فسمي ((ذنبا)) وهكذا حمل نسله من بعده هذا الاسم , حتى اصبحوا عشيرة فحملت اسم "ذنيبات" وبعد فترة زمنية استطاعوا اعادة بناء قرية جديدة على انقاض قرية اجدادهم رجم الغراب وسميت هذه القرية باسم "الجديدة" وما زالوا يسكنون في قرية الجديدة الى يومنا هذا.
وتحمل مواشيهم وسم اشارة الصح على الوجه ومطرقين على الاذن. ولهم اقرباء في القدس واربد يحملون نفس الاسم.
وتحالف مع هذه العشيرة اربع حمايل وهم :
1) الفراية : اصلهم من دمشق.
2) الكفاوين : اصلهم من فلسطين.
3) القروم : يدعون انهم قيسيون.واصلهم من الخليل .
4) البياضة : فرع من المجالي.
المعايطه : من الحماد ، نخوتهم " حكام صبحا " وهي القارة أو القرية المعروفة بسدير
وقال الاستاذ محمد الخوالدة فيما كتبه عن المعايطة في لقاء له مع رئيس بلدية بتير في بلاد الكرك , السيد عبد الوهاب المعايطة : (( قدمت عشيرة المعايطة الى بلدة بتير قبل ما يقرب من مئتي عام قادمة من فلسطين من الخليل "بتحديد من قرية يطا من قضاء الخليل ويقال لهم هناك آل امعاط" التي حضروا اليها من سدير نجد)) .
وقال : ((ونخوة المعايطة هي حكام صبحا وصبحا هي جبل عظيم في وسط وادي سدير وصبحا هي نخوة آل سهيل من رؤساء بني تميم في العراق وهم من الاسر التميمية الدارية التي هاجرت من سدير نجد الى العراق)) ".
وينقسمون الى فخذين كبيرين :
أ – الرشايدة : يقطنون في بتير قضاء الكرك وهم فريقان :
1) الطالب : وينقسمون الى اولاد خليل واولاد عيد .
2) الساهر : وينقسمون الى الرشيد والجبران.
ب – الزقايلة : يقطنون في قرية ادر وينقسمون الى فريقين :
1) السليم : وهم اولاد مطلق واولاد عياد.
2) الابراهم.
وتحالف مع هذه العشيرة :
1) الاعجام يقلون انهم قدموا من تل شهاب بحوران وهم 3 فرق :
أ - الشمايلة : من شمر.
ب – المدادحة.




ج – المحادين : هم اخوة اثنان واحد اسمه صقر والثاني اسمه عبدالرحمن ويمتزون بالحواجب الكثيفة ,جاء جدهم من العراق مع حملة كورش الفارسية واستقروا في (مؤتة) ثم اعتنقوا الديانة المسيحية قبل ظهور الاسلام . عندما جائت جيوش المسلمين الى الكرك (في معركة مؤتة) فتحوا لهم ابواب القرية واستضافوهم عندهم وانضموا الى جيوش المسلمين وعزازوا الجيش . اطلق في البداية على هذه العشيرة اسم العزيزات (لانهم عزازوا جيوش المسلمين) عندما اسلم صقر سمي محي الدين(وصيغة الجمع المحادين) اما اخيه بقي على نصرانيته لكن بقي يحمل لقب (العزيزات)).
وتقطن هذه الفرق في عينون وعين الافرنج.
2) الامايمة : يقال انهم من اصل تركي وهم عدة فرق.
- الاغوات : أي ابناء الاغا(يقال اغا بالتركية للاقطاعي)


- الطنشات : يقال انهم من اعقاب احد الموظفين العثمانيين القدما.
- البشابشة : تناسلوا من احد البشوات الاتراك الذين كانو يديرون متصرفية الكرك.
- الجلامدة - العيسات - الشرفا - العبيد - العلاويا
الصرايرة : وهم من وادي الصرار ( النسور سابقا ) والتابع للقدش الشريف وكان قدومهم الى الكرك في القرن الثامن عشر الميلادي . ويقطنون في سول والهاشمية ومؤته وينقسمون الى فريقين .
1) الداود : وهم اليحيى وعيال موسى وعيال عيسى.(سكان مؤته )
2) العلي. (الهاشمية،سول)
الصعوب : ذكر ابن عبار في كتابه ((اصدق الدلائل في انساب بني وائل)) ان الصعوب بطن من السنيان من الشفقة من الفقرا من المنابهة من عنزة. ويقطنون في الثنية ووادي الكرك . وينقسمون الى 3 فرق.
(عيال ربيع،الحطاب، عبيد،عبدة ‘ سلامة) , عيال تيسير , الشتيان. +++عيال قاسم *****عيال ياسين
الغساسنة : عدة عشائر ترجع بنسبها الى العساسنة – القحطانيين ,
ويؤيدون زعمهم بنخوتهم (الغساسنة) وهم 8 فرق:
- الضمور (وشيخة الغساسنة فيهم) , البوالده , عيال ربيع , عيال عودة الله , الجراجرة , المبيضين , العضايلة , -السحيمات.
وتحالف مع الغساسنة الفرق التالية :
الكركيين والبنوين : فرع من الامايمة. (الكركي)
البواليس : اسم احدى الصلبيين(بولص) الذين اسلموا , ويرون ان جدهم كان حارس قلعة القطرانة.
القضاة : يقلون انهم من نسل (عبد القادر الكيلاني أي من سلالة السبطين) ولديهم وثائق تايد هذا الزعم. وينقسم القضاة الى اربع فرق : المضاعين , ابو خيل , الخطبا , اليعاقب.
البطوش : يقطن البطوش قرية الطيبة ونخوتهم هي ((قيس)) وهي حسب زعمهم تدل على نسبهم القيسي. وهم من جبال الخليل وانضم الى البطوش فريق يقال له المرازقة.
البرارشة : يقال انهم بقايا الصلبيين الذين اسلموا واسمهم ماخوذ من كلمة يونانية وتحريفها العربي ابريشة . وقد اخرجهم السلطان صلاح الدين الايوبي من الكرك واسكنهم في قرى عي وكثربة وجوزة حيث هم الان. وهم احد عشر فريقا :
- القرالة : اصل اسمهم من كلمة تركية ومعناها ((الملك)) , ويقسمون الى زغيلات سالم , زغيلات سعيد , المخاترة.
- السلامات - المهاينة - الغيلات
- الرماضنة : ويتالفون من اربع فرق :
1) الختاتنة
2) الكساسبة : ذكرهم صاحب كتاب عشائر شمالي الادن انهم من عنزة
3) الرواشدة والخصاتنة : من قبيلة الشرارات من بني كلب.
4) المطارنة : يقال لهم ابناء المطران(رجل دين مسحي) واسلم واشتهروا بلون عيونهم الازرق.
- الدليعيين - الحروب - الحلالمه - الخريسات - الطريمات - عيال محمد
القطاونة : اصلهم من قرية قطنة في فلسطين ويقطنون المزار . ينقسم القطاونة الى فريقين :
اولاد سلامة واولاد علي.
الحباشنة : تنتسب هذه العشيرة لالمقداد ابن الاسود الحضرمي. هاجر جدهم محمد الى فلسطين من ثم رجع اعقابه الى قرية حبش قضاء الكرك . وعندما نزحوا الى الكرك دعيوا بالحباشنة نسبة للقرية التي نزحوا منها. وينقسم الحباشنة الى اربع فرق :
الحباشنة , الرهايفة , الرماضين , العروض.
وانضم الى هذه العشيرة 3 فرق:
- الجعافرة : اصلهم من قرية ترقوميا من قضاء الخليل , وهم ينتسبون للثبيتات – العمرو (بني عقبة الجذاميين).
- العساسفة : كانوا مسيحيين ثم اعتنقوا الاسلام.
- العويسات.


يتبع عشائر الكرك
مشكور اخوي على جهودك بس عندي تعقيب أنو مش عروض العرود ومشكور اخوي
من مواضيع هاجس في المنتدى

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العشائر الاردنية الشاملة ( موسوعة العشائر الاردنيه ) احباب الاردن العشائر الاردنية , موسوعه العشائر الاردنيه 1 29-08-2014 03:47 AM
المساعيد , عشائر المساعيد رفيق الاحزان العشائر الاردنية , موسوعه العشائر الاردنيه 8 17-01-2011 08:44 PM
معركة الكرامه الابيه جمال2009 الاردن - جلسات أحباب الأردن 7 12-08-2010 10:44 AM
اخبار واحداث الجامعات الاردنيه جمال2009 منتدى الجامعات والكليات 3 08-04-2009 07:04 PM
معــــركة الكرامة القصــراوي الاردن - جلسات أحباب الأردن 1 30-08-2008 09:42 AM

Des: الاردن

ادعم الموقع جميع الخدمات مجانية

 

الدفع

الساعة الآن 02:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 PL2
Adsense Management by Losha
جميع الحقوق محفوظة لشبكه احباب الاردن 2004 - 2014( admin )

نكت 2014 | بنات الاردن | خطط دراسية | الانتخابات البلدية 2013 | توجيهي | اعلن هنا | توقعات الابراج

الايميل ,ومسنجر الخاص بالادارة فقط admin@jo1jo.org

 

 

كل مايكتب بالمنتدى يعبّر عن رأي كاتبه ولا علاقة للإدارة به , كما أن الإدارة غير مسؤولة عن العلاقات الغير شرعيه التي تحصل بالمنتدى
ونبرأ ذمتنا أمام الله من ذلك

 

 

Security byi.s.s.w

 

الاردن الانتخابات الاردنية 2012 الفتاوي تفسير الاحلام الاسلام islam يوتيوب 2013 الاعشاب الطبية التسجيل في المنتدى
مشاهدة مباريات سياحة وسفر نتائج الشامل 2013 القران الكريم نتائج التوجيهي جامعات

توقعات الابراج 2014

 

نتائج التوجيهي الدورة الصيفية 2014

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255