لحياة مسرحية

[اردنيه اربداويه]

يقول الفيلسوف الشهير ديكارت: «إن الحياة مسرحية رأينا



المشهد الأول؛ مشهد الظالم والمظلوم، والغالب والمغلوب، والقوي والضعيف،


فأين المشهد الثاني الذي يكون فيه العدل؟!



فأجابه علماء المسلمين بقولهم:


«المشهد الثاني هو يوم الحساب في الآخرة، يوم تُنصب محكمة العدل إذ لا حاكم إلا الله؛ ليوفي كلَّ نفسٍ بما كسبت، ويحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون»

[سمير محمود ابوزيد]

أختي اردنيه اربداويه

دعيني أخالفك الرأي ولتسمحي لي بذلك من فضلك .. لم تكن الحياة يوماً مسرحية شخوصها عبارة عن ممثلين لهم أدوار

يجهدون بالقيام بها وما ان تسدل الستارة حتى يعيش حياته الخاصة بعيداً عن ما قدمه بتلك المسرحية .

ان الحياة اختي الكريمة بقدر ما فيها من ظلم وغالب وقوي .. فيها ايضاً وبلا شك الحضور الطيب المبني على اساس العدل

والتعامل الحق ولا غالب بها ولا مغلوب وإنما تسامح ومحبة وتعامل صادق .. لننظر الى الجانب المنير من حياتنا .. سنجد

كثيراً من امثلة فرضت القوة والغلبة والظلم تواجدها وأخفت ما دونها .. ولكنها وبكل تأكيد سرعان ما تزول لنرى العدل

يفرض واقعه وبقوة .. وأنقل هذه الكلمات الطيبة .. بعد أذنك للاهمية ..

العدل قوام الحيـاة

والقرآن الكريم يريد منا ان نكون أمة متعاونة فيما بينها تبني وتتقدم، وهو يبين قواعد بناء هذه الأمة، وكيف تصبح قوية مقتدرة، وذلك من خلال تقديم توجيهات يقف العدل في مقدمتها، والذي يمثل الطرف الآخر للحق. فالعدل هو العمل بالحق، وان نعطي لكل انسان حقه، إلاّ انه لايعني المساواة دائماً، لانها قد تسبب الظلم كما إذا ساوينا بين المحسن والمسيء. فالمفهوم الحقيقي للعدل ان نعطي لكل ذي حق حقه كما أمر به الله، وكما تقتضيه الفطرة الانسانية.

والعدل هو قوام الحياة، والمجتمع الذي يقوم على اساس العدل هو مجتمع منسجم مع سنن الله في الكون. ونحن إذا أردنا ان نضرب مثلاً من عالمنا اليوم، فاننا نرى ان المجتمع البشري يقوم على اساس الظلم. فهناك اقلية تعيش افضل عيش، وتتمتع بكل متع الحياة، وتمتلك اكثر من ثلثي خيرات هذه الارض.. في حين ان الاغلبية الساحقة تعيش حالة الفقر، والحرمان..

وهكذا فان الظواهر تـدل اليوم على ان العالم لايسير باتجاه العدل، ولذلك نرى ان مشاكله في حالة ازدياد مستمر. والحل الوحيد امام البشريـة، هو انها إذا ارادت ان تعيش الراحة والسعادة بعيداً عن الحروب والمشاكل، فلا بد لها من ان تعيش تحت راية العدل الالهـي.
وهذا الحكم كما ينطبق على البشرية ككل، فانه يصدق ايضاً على أي تجمع آخر مهما كان صغيراً. فنحن إذا اردنا ان نبنــي مجتمعـاً منسجمـاً وموحداً، فلابد من ان نقيمه على اساس العدالة، وان يكون حق كل انسان محفوظـاً.

وبناء على ذلك فان العدل هو اساس الحضارة؛ أي ان قوتها تكمن في العـدل، وضعفها ناجم من الظلم الذي يؤدي الى انهيارها عاجلاً ام آجلاً.


ارجو ألا اكون قد أطلت ولكن .. أنا كثير الكلام .. هي عادة بشخصي ولا أدري أهي محمودة أم غير ذلك .

لكِ تحياتي .. والخير باذن الله بهذه الامة .

[اردنيه اربداويه]

اضافيه رائعه

الله يجزيك الخير اخي

[الأمل المنتظر]

إذا جـار الوزيـر وكاتبـاه

وقاضي الأرض أجحف في القضاءِ

فويـل ثم ويـل ثـم ويـل

لقاضي الأرض من قاضي السماءِ
........................................ ..........
مثل لنفسك أيها المغرور ** يوم القيامة والسماء تمور
إذ كورت شمس النهار وأدنيت ** حتى على رأس العباد تسير
وإذا النجوم تساقطت وتناثرت ** وتبدلت بعد الضياء كدور
وإذا البحار تفجرت من خوفها ** ورأيتها مثل الجحيم تفور
وإذا الجبال تقلعت بأصولها ** فرأيتها مثل السحاب تسير
وإذا العشار تعطلت وتخربت ** خلت الديار فما بها معمور
وإذا الوحوش لدى القيامة احشرت ** وتقول للأملاك أين تسير
وإذا تقاة المسلمين تزوجت ** من حور عين زانهن شعور
وإذا الموؤدة سئلت عن شأنها ** وبأي ذنب قتلها ميسور
وإذا الجليل طوى السماء بيمينه ** طي السجلِّ كتابه المنشور
وإذا الصحائف نشرت فتطايرت ** وتهتكت للمؤمنين ستور
وإذا السماء تكشطت عن أهله ا** ورأيت أفلاك السماء تدور
وإذا الجحيم تسعرت نيرانها فلها ** على أهل الذنوب زفير
وإذا الجنان تزخرفت وتطيبت لفتى ** على طول البلاء صبور
وإذا الجنين بأمه متعلق يخشى ** القصاص وقلبه مذعور
هذا بلا ذنب يخاف جنينه كيف ** المصر على الذنوب دهور؟!

[اردنيه اربداويه]

اضافه رااائعه بارك الله فيك

[محبة الخيرر]

شكراااااااااااااا

[محبة الخيرر]

بارك الله فيكم

[اردنيه اربداويه]

[منــــــــــآآآل]

يعطيكم العافيه جميعا
على اضافاتكم المميزه على الموضوع
وكل الشكر لاختي اربداويه

[اردنيه اربداويه]